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52微观生命是玄法

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50合文化规范法典 51天地人立法宪章 52微观生命是玄法 53人格九爱正能量 54《天地人合辞典》 55爱合智慧一百年 56爱合是宪章通告

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10天地人合319
20终身教育和合
30天地人合商业
40九合宝潜能银
50合文化规范法
60爱合人格分层
70管卡制卡机构
80官民贫富七巧
90宪章合能脑软
 

 

50合文化规范法典
51天地人立法宪章
52微观生命是玄法
53人格九爱正能量
54《天地人合辞典》
55爱合智慧一百年
56爱合是宪章通告

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01五原则【第卷】简论-链接系统-白色链接字--本页黄色字-上层 上一页 上一层 下一页

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01五原则

01人格教育五原则

现在教育因循守旧,名利双收,党派道德;人格教育创建合园。根除意识疾病,潜能银行典籍学科奠定教育基础。

5.原则

 

则五卷

5.人格法整合典籍

人格教育是天地人合教育,合是归万事万物万法万生命于一,合是一个整体,合是爱。用爱合重新整合天下典籍。

五卷5

 

50卷五

50合文化规范法典

合文化规范学科规范人类法典。以天地人合大词典为合文化基础,编地法、立微观学科、制定九爱,书人间沧桑。

卷五50

 

51原则

51天地人立法宪章

人格教育学习天法、地法、人法、国法、家法;毕业的新生命人,依据天法、地法创立土地法,编撰人法乃宪章。

原则51

 

52原则

52微观生命是玄法

创立宇宙生命学、道德科学、生命保护法、创新智慧学、世界新医药典学、人体硬软件科学、物心科学,等学科。

原则52

 

53原则

53人格九爱正能量

人格教育是以行爱的五原则真理、法旨、大德、合化、和活;四标准公义、正直、和气、善良来体现集体正能量。

原则53

 

54原则

54《天地人合辞典》

《天地人合辞典》是为万经万教万理万法必须组合为一个整体而提供给人类世界统一的集语音、电子于一的典籍。

原则54

 

55原则

55爱合智慧一百年

以镶嵌在人格全息能量卡内核,爱的五原则四标准为内能,感召宇宙的核心力能量,一法天下制定百年智慧规划。

原则55

 

56文告

56爱合是宪章通告

力网与静波网,构成了宇宙核心的法网,法网产生天法,天法产生地法,地法产生《联合国爱合百年宪章》人法。

文告56

 

57文告

57创立合文化学科

不破不立文告:《分文化学科腐朽;合文化学科孕育》分文化,两败俱伤,你死我活;合文化,柔韧和合活平衡。

文告57

 

58文告

58有人格五四体系

文告:现在人性的空前变态,人格的靡烂化,仍在自我标榜有人格。提升人格五原则四标准九大体系,天翻地覆。

文告58

 

59文告

59告万教归一词典

文告:《天地人合辞典》是为万经万教万理万法归一的文化基础。人格全息能量卡,是留存人员的考核标准证件。

文告59

 
定义:创立宇宙生命学、道德科学、生命保护法、创新智慧学、世界新医药典学、人体硬软件科学、物心科学,等学科。
网页横幅: 52微观生命是玄法
本页标题:

第【5】卷

本文出处:
本文依据:《2012宇宙总法1001页》第【】页
编辑时间:2014年  月  日   时
简介:要知道什么是微观生命首先要知道什么是生命?
梗概:生命有族类。有躯壳生命族类众多,无躯壳生命的族类也众多。有躯壳生命与生命之间是一部宏观的生命法,这部法是身体与生命同遵的法,这部法参透到各个领域,从星球到昆虫,从动物到植物,都必遵守,凡违背此法的生物都必消亡。无躯壳生命与生命之间也有一部法,这部法是一部微观生命法。微观生命法是一部人类未被认识的玄法
内文:

52、微观生命是玄法

要知道什么是微观生命首先要知道什么是生命?

 

13470

             

 

 

诚心陶醉于生命研究的天下仁人志士、各国首脑、各位行政官员、各宇宙生命研究、各生命科学研究、各生物科学研究;各大科学院、各社会科学院、各生命科学院的先贤、大师、博导们:全宇宙都面临着大改组,宇宙的生命态也很不乐观。地球在调整与改组人类危在旦夕,有什么个人名利,国家名利,民族名利不可抛呢?地球的大改组,哪一个名人,名国,名族又能逃脱危亡呢?个人的分歧,国与国的分歧,民族与民族的分歧都是小事。最大的事是怎样缓解破坏地球的因素,使地球的改组推迟,减轻或避免它,抛开小我认清不以人的意志为转移的潜能宇宙的大发展、全宇宙的大变革、全地球的大调整自然道化大势浩瀚。

的良人,因爱你才批评你,愿你谅解,等来的时候,以免你被遗弃。

 

宇宙生命科学展览的意义

宇宙生命科学展览的意义就在于:

生命战略是什么?生命战略的主导思想是高瞻远瞩,立足太空看地球,立足长远看地球,立足整个生命世界看自己。

人类的长远规划是什么?若无整个地球的打算,若无整个人类生存的打算,若无整个自然规律的打算,计划将会化成纸灰。

人类的最大安危是地球,地球的被破坏严重,人类的安危受到威胁。地球的组体结构,是按照严谨的数理化定律构成的,地球经过人类数万年的不断破坏,原本的数理化结构已变成了不协调,地球为了调平结构,会出现翻天覆地的全球改组,改组的过程就是人类面临的大地震。

 

 

一、生命的破译

生命是看不见摸不着的东西,但生命可以借着实体显明出来,任何有生命的物体都是生命的躯壳。生命的躯壳可以毁坏,而生命是不可以毁坏的东西。

生命是比空气更暗的物质,空气可作为生命的掩体。生命的质量比空气轻,生命可飘浮在空气中。

生命可吸收光子与化解光子,生命可汇聚力子与化解力子。生命可浓缩成很小的点,生命可扩散成很大一个团或一个圈与一个面。生命可溶解信息与气息,生命可与光电磁力音色化合,生成智慧与能量。生命沉淀时是以能量体的形态存在的,犹如透明的云团与光团。生命可变成任何形体与形象形态,生命可以多种方式与形态运动。生命在静止时,犹如无风空间的云。生命在运动时,有时像闪电,有时像浮云,有时像光线,有时像彩带飘舞,有时像皎龙出洞,有时像猛虎扑食,有时像老鹰盘旋,有时像流星滑翔,有时像风,有时像雨,有时像雪花飘洒,有时像老鼠活动。

生命分有躯壳的生命与无躯壳的生命两种:有躯壳的生命都能用眼看到他们的生命作为;无躯壳的生命若不附体,人都看不到他们的生命作为。

有躯壳的生命作为与无躯壳生命的作为,同属于一个生命的作为。生命作为中的诸般现象体现了生命的形态,生命是活而奇的东西,生命具有极敏锐的灵性,生命负有使命,确保肉体生存。生命的整体性质是互通互连,不可孤立存在。生命又有他的相对独立性,能够依法生存。但生命的法是统一的,绝对没有球界与国界。

全宇宙的生命都藉着一法所生、一法所养。生命的法纲是和合活平衡。生命的法网是目目相连,贯通共融。

生命有族类。有躯壳生命族类众多,无躯壳生命的族类也众多。有躯壳生命与生命之间是一部宏观的生命法,这部法是身体与生命同遵的法,这部法参透到各个领域,从星球到昆虫,从动物到植物,都必遵守,凡违背此法的生物都必消亡。无躯壳生命与生命之间也有一部法,这部法是一部微观生命法微观生命法是一部人类未被认识的玄法

生命族类之间的关系,以生命法来约定,生命与生命之间是相通共融的,并且不可互相伤害。有躯壳生命如此,无躯壳生命也如此。

有躯壳生命和无躯壳生命中的低级生命种类,都有彼此伤害与战争的发生,他们都在森严的法中受到严厉的制裁。

 

人是有躯壳的生命种类之一,人类也是最爱争斗与彼此伤害的生命种类之一,人类因着争斗与伤害死去的人不计其数。人类也因着争斗与伤害给自身造成深重的灾难。人类一代又一代的在争斗与伤害中死去,因着灾难死去的人,组成了一个阳间生命世界。人类的阴间世界里都是裸体生命,他们都失去了躯壳,不能完善的表现生命的作为。他们大多数的灵魂都要靠着附体生存,只有一小部分的灵魂转世超生。灵魂在阴间世界里,要随从生命法的法旨,与有躯壳的生命复合生存。灵魂的附体生存,产生了一系列的超生命现象,这些现象人类不理解,把它认为是迷信或虚假,予以制止打击,企图否定它的存在。实际上,这是一种超生命现象,人类应该予以理解与研究,达到认识自然的目的。

生命的超生现象,纯属自然现象,谁也把它制止不了,否定不了。灵魂的附体生存,主要是修炼自身,达到壮大能量之目的。灵魂的生活,就是一个附体修炼的生活。

灵魂附体以后,人体会感到有不适的反应,人类把这种反应叫做附体病。还有一些人被能量大的灵魂附体,产生通灵现象,人们把这种人称之为巫或走阴交鬼的人。

凡被灵魂附体的人,只要懂生命法,按照生命法的法旨修炼,既能帮助灵魂修炼,又能增强自己的灵性与壮大生命能量,达到其灵人双修之果效。

但不懂生命法的人被灵魂附体后,时间长了,会导致生命疾病,这种生命疾病反应出来的症状,是各种精神病与疑难杂症,这些病,人类医学上都把它称为不治之症或绝症。

自然界中还有一类高能量的无躯壳生命,他们的名称叫天使,天使是灵魂的领导层生命。天使的职能就是管理灵魂,帮助灵魂的依法生存与修炼。天使还有帮助人与动植物的职能。天使在帮助人时,他可以进入人的体,帮助人传播生命知识与圣灵的旨意。天使还可医治人的肉体疾病与心灵疾病。天使的能力有大小,还有分工的不同。一些异能的天使,能显出特异的功能,人们把它看着是神迹。

天使的作为与功能并不是千篇一律的,他们根据圣灵的分工与赐给的能力,做着各自的事,完成自身的使命。

天使与人体复合,就变成了实体天使。实体天使在人类是领导者与科学家,还有一些天使是特异功能者与先知、法师等。

天使还可借着人体、物体与动植物办事,但事一办完,他就离开这些体走了。天使在借住身体办事时,他可用智慧诱导人与物办事,他还可控制人与物的身心办事。天使离开借住的人与物体后,人与物体均可恢复其本来面目。所以在人间出现一些神人异物,一段时间后,他们都恢复了平凡者的面目。

人间也有一些是合同天使体人,这些人体上的天使与人签订有合同,合同期满,天使就走了。天使离开合同体以后,这个人也就寿终了。凡是订有天使合同的人,都负有重大的使命,他们一般都是世上的能人。凡有天使合同的人,他们的命运与作为都是圣灵与天意在安排,他们的人生也由天意在担保。这些人都不在因果报应之列,他们是天意命定人。世界上的天意命定人是有数额的,他们也不是天使本身随便挑的。他们的身世都由天意定,天使按照天意的定夺,下凡与他们的身体复合。人间的天使体人,古人称他们是星宿下凡。每一位天使人,他们在人间都有较大的作为,但他们也有较大的磨难,因为他们是人类的榜样。

人间还有一批大能的恶人,他们也是合同天使人,只不过他们是遵循天意,下到人间行反法的。他们主要是代表反能力,显示邪恶的力量,以使人间有个对应。行反法的天使人,天使离体后,将此人放于悲惨中,以示邪恶的结局报应。但天使并不受天谴,他只是在执行使命。他们也如同行刑的刽子手一样,只当是个工具。

人间的天使工作复杂多样,人体所行的一切,基本上都受天使的操纵。人间的实体天使与虚体天使,他们的工作是配合如一的,实体天使在管阳,虚体天使在管阴;实体天使在管体,虚体天体在管命。实体天使在明中作,虚体天使在暗中行;实体天使有一套治体的方法,虚体天使有一套治命的方法;实体天使治不到的地方,虚体天使去治;虚体天使治不到的地方,实体天使去治。两种天使的职能是配合的,相辅相成的。

实体天使中有天使长,最大的天使长是君王,君王以下的天使长是行政长官。天使长以下的是天使,他们一般是大能的职业工作者与技术人才。天使以下的是庶民或平庸百姓。天使以下的人若不归正或乱行,也就是实体鬼魔。

人间的一些高级法师与道者,他们是管命天使的附体。这些人具有管命天使的属性,具有相应的范围及时空下的管命权。这些人具有对违法者的生命刑罚,甚至收取违法者的生命。

人间的高级法师与道者,一般都不彰显与露声色,他们是在暗处施展权能,以法的能力去刑罚罪恶与主持公平。

人间的一些传法与授法人员,他们都属天使的附体或借用体。人间还有一些传道者与播法者,他们也是生命界的合同天使。这些合同天使具有相应的管命权能,但他们一般不用行政天使的手段与方法管人,他们只是用法力赐予人或刑罚人。人间的这类天使也具有极高的素质,他们都是天地人合者。

人间的天使附体人,分短期与长期附体两类。短期天使附体人,所赋予的使命是做完某一项工作就恢复本来的面目了。长期的天使附体人,是赋予重大的使命,以终身为许,他们也属天意命定者。

人体的智慧师与功能师——圣灵

人体中的智慧与功能从圣灵而来。人生离不开圣灵,圣灵是人生命的保惠师。

圣灵有两种存在形式:一种是有躯壳圣灵,以实体的形式在;一种是无躯壳圣灵,以虚体的形式存在。圣灵的两种存在形式,给人类造成了一个即虚即实的圣灵世界。

圣灵的虚体形式,是一个极大的生命能量团。这个生命能量团的能量场,至少也有一个太阳系那么大。

圣灵的实体形式,是一个星球或一个星系。星球与星系都是圣灵的实体化。

虚体圣灵是灵魂的汇聚营。灵魂都受虚体圣灵的管制,灵魂在圣灵的能量场内都必须各就各位,按层次轨道运行生存。灵魂在圣灵的能量场内无一越轨违法,因为圣灵的能量场就是一个法场。所以每一位灵魂在圣灵里都超越不了。圣灵无级无象,他是一个能量团。

虚体圣灵的产生,来自于星球星系的毁灭与生物的毁灭所释放的生命能量。宇宙中的众生物凡被毁灭以后,生命都归圣灵所管。圣灵可以运行。

虚体圣灵,可由小变大,由弱变强,越变越完善与强大。

虚体圣灵的变化因素,是来自于宇宙中的众生物。宇宙中的众生物每时每刻都在释放生命能量。众生物所释放的生命能量,不论是精神、意念、思维、灵魂等,圣灵都一一包揽,并把它们分解化合成新的生命能量。虚体圣灵是包揽众生能量的囊。众生命能量都在圣灵的体内生存。

虚体圣灵可借着星球与星系的体附生,产生星球与星系的圣灵附体现象。星球和星系的圣灵附体现象,人类把它称之为星球和星系的反常自然现象。人类所不能解释的干旱、淋雨、飓风、高温、低温、瘟疫、风调雨顺等现象,均属于圣灵附体现象。圣灵附体现象,带给人类的神秘自然规律,使人类无法用常规自然规律去解释。这就是神秘自然中的更神秘自然。

圣灵的附体生存现象,是人类未被揭开的宇宙奥秘。圣灵借着星球与星系的体现,表现了圣灵的莫大能量与作为。圣灵借着星球与星系生存,使星球与星系产生了一系列的附体生命现象。这种生命现象犹如人类的灵附体现象一样,具有超凡卓越的特异功能。星球与星系所产生的特异功能,是星球与星系的超常规生命现象。星球与星系的超常规生命现象,体现了自然的神秘与奥然。

灵魂能附体生存,圣灵也能附体生存。灵魂能借着动植物身体生存。圣灵能借着星球星系的身体生存。灵魂附在动植物体上的作为,是一个生命的作为。圣灵附在星球星系体上的作为,也是一个生命的作为。

现今人类生活的太阳系,已是一个附体。太阳系被圣灵附体,太阳系中的每一个星球都被圣灵充满。太阳系已变成了一位巫体。太阳系这位“巫”,是与人“巫”有区别的,他是一位宇宙“巫”。宇宙中也有很多“巫”,都是由星球和星系充当。

宇宙中的圣灵有多位,全宇宙里有很多位圣灵,这些圣灵的能量都非常大,他们运行在宇宙空间,与一些星球和星系重合生存,当圣灵与某一位星球或星系重合生存时,此星球和此星系就成了圣灵的附体。凡被圣灵附体的星球和星系,都会产生星球和星系的附体生命现象。星球和星系的附体生命现象,反应出自然的超自然现象。自然的超自然现象是一个神秘的特异现象。神秘的自然特异现象,就是人类无法理解的自然规律。

星球和星系的“巫”现象,人类无法理解。人类只知道有人巫,动物“巫”和植物巫,哪会有什么星球巫与星系巫呢?人类不知道有星球巫和星系巫的原因,是人类还不知道宇宙中有一种强大的生命能量团——圣灵。

圣灵的功能和现象破译在下一部法集中去破译。

圣灵的实体存在形式,是星球与星系。

宇宙是一位大圣灵体,银河系是一位中圣灵体,一个星系是一个小圣灵体,一个星球是一位微圣灵体。

宇宙与银河系、星系、星球所表现的生命形态,就是圣灵的形态。圣灵如同人的灵魂一样,有身体时是人的形象与形态,无身体时是灵的形象与形态。圣灵有躯壳时是星球星系的形态,圣灵无躯壳时是能量团的形态。

宇宙与星系星球都有生命,这个生命就是宇宙与星系星球的灵魂,或者叫圣灵。

宇宙的意念,是有躯壳圣灵的能量,这种能量是以信息的形态出现,可传播全宇宙,无物不入、无所不至、无处不有。这种能量敏锐刚直、神速。宇宙意念是宇宙中的第一层次信息能量。

宇宙的思维,是宇宙生命的信息能量。这种能量以波的形态存在,它与宇宙的意念有不同之处,它不能贯穿全宇宙与充满万有,它不像意念那样神速、刚直、无所不至、无有不有,它而是以波的形式存留在空间,慢慢地运行,它又可以与别的生命波交织在一起,并融会成生命能量团。宇宙的思维能量是宇宙中第二层次的信息能量。

宇宙的精神,是宇宙生命的气息能量。这种能量以粒子的形态存在,它能充满宇宙,能随意念运动,能在意念的指导下形成强大的气流,产生雷轰、闪电、飓风、暴雨、干旱、高温、严寒等征状。

宇宙的精神是随意念运行的,它如同人的精神一样,随着人的心意拨动。

宇宙意念与宇宙精神的统一体,就是宇宙的信息与炁息。

宇宙的意识,是宇宙的观念与思想的合体,它就是宙心。宙心是集成的能量。宙心可提取、回收、合成、转化与发射任意的能量。宙心是一个虚体,这个虚体就是宇宙的意识。

 

宇宙的身体及器官,是宇宙的生命机器。宇宙的生命靠着这台机器运作,它是生命的居所。宇宙虽有心脏,但它不是宙心,它也是宇宙体中的一个器官。宇宙虽有大脑,但它不是宇宙的生命,它只不过是宇宙体上的一个器官。宇宙的五脏六腑俱全,但它们都是宇宙体上的一个器官。宇宙的器官,人们用眼可以看到,而宇宙的生命,人们用眼是看不到的。人们所看到的宏观宇宙,只不过是人站在宇宙的体内所看到的内部器官形状。人类用肉眼看宇宙,只能是像胎儿在母腹里看母亲,始终是看不到宇宙是个什么形像与状态。人类在宇宙里看宇宙,也只能像胎儿在母腹里能看到母亲的内部器官,而看不到母亲的生命。

宇宙的生命,是用眼睛看不到的能量。这种能量是一种复合性的能量。它的最终端的能量态是信息+炁息,它的最原始的生命能量态是空静寂,它的中间能量态是色泽斑斓的生命形式。

人有生命,但人的生命任你在体内体外都捕捉不到它。人只能看到生命在人体上的作用现象。人看到的自然运转与变迁,只是宇宙生命的一个作用现象。人要了解生命的本质与属性,人就必须要用意识与生命去合一,才能够得生命的知识。人的意识是沟通生命的桥梁,人只要用意识去想,生命与我沟通,生命就与你沟通了。生命一旦与人的意识沟通,人就会了解生命与认识生命。生命也就不再是人陌生的东西。

实体圣灵体现星球星系上的作为,与宇宙相似。星球的意念与星系的意念都是实体圣灵的信息能量。实体圣灵的信息能量随着各实体圣灵(即星球星系)的意识发射、充满空间、刺透万有、统辖万物。星球与星系的意念能与宇宙的意念能构成了一幅巨大的立体意念网。这幅立体意念网,线线相连,直线贯通,犹如一座电视总台与各差转分台的信息,紧密相连,不可分割。宇宙的总意念发射至各星系的意念里,各星系的意念发射至各星球的意念里,层层中转,构成了一个宇宙的意念能场。宇宙的意念能场,制约了各星系与星球的运动生存。宇宙里的星系与星球有规律的运动生存,全是一个宇宙意念的作为。

星系与星球的意念信息能量,是分时空与层次的信息能量,各星球上的动植物所接收到的信息能量,是自身所处星球的信息能量。地球上的众生物所接收到的宇宙意念是通过地意中转过来的宇宙意念信息。

星球所中转的宇宙意念里,有本星球的意念和本星系的意念还有银河系与宇宙的意念。宇宙的意念和各星系星球的意念融会贯通,分发到相应的生物体里,使生物产生相应时空里的生命意识,形成自身的宇宙观与生命属性。各星球上的生物随从了一个宇宙意念而生存。宇宙分发给生物的是什么意念,生物就随从了这个意念而怎样生存。宇宙若不分发给生物的生存意念,生物就无法生存。

宇宙里的任何生物,都靠的是一个意念生存下来。意念包括了思维,而生物的思维不能代表意念。若生物只有思维,没有意念,就必定要死。

宇宙里的高意念,低思维的生物都是长寿生物。长寿生物的活着,完全是靠一个意念活着。百种生物里,有意念的生物达到百分之百,有思维的生物是少数。植物,一般都没有思维,只有一个强胜的意念。所以植物被压倒了或被伤害,它总是以顽强意念恢复生态。植物就存在一个活的意念,不管怎样它只争取条件活下来。植物不论是草本的,木本的,或是蔓生、或是茎长、或是根殖,或是叶、花、果、茎、果繁,它们总是以活为观念,能够活下来。

宇宙的意念是支撑生物活的原本,万物缺了这个原本,是不复生存的。

宇宙意念是生物生存的能力,生物缺了这个能力,是无法生存的。

星球与星系的精神,是炁息能量。这种炁息能量,一样随天意及星球星系的意念转。这种炁息能量受意念拨动时,产生强大的炁息能力。炁息能力体现在自然里时,是生气、生机、狂风、暴雨、雷轰、地震、火山、干旱、绵雨、高温、严寒、沉闷、昏暗、死寂等。

炁息能量是一种生命能量,这种能量随天意拨动。人意公平、和气、正直、善良时,可吸收它与化解它,也可按照天意去调动它。人体上有天意,能呼风唤雨,影响气候、调节能量场,给人体与动植物体内输送炁息能量,就是这个原理。

人间的一些气功师与法师传功治病,就是这个用天意拨动炁息的现象。所以,当气功师与法师违背天意时,功法就不灵了。人的错误意识是调不动炁息的。炁息是随天意转。

星球与星系的思维,是一种波态的信息能量。这种能量是从星球与星系的体内释放出来的思维意识波。这种波能与生物的意念波化合,产生能量团。这种能量团,称之为思维信息能量团。人们把这种能量团称之为灵气或灵性能量。思维信息能量团飘游在空间,人能用和气、无为的心与它沟通,使你产生信息能量。

星球与星系的生命,是圣灵。星球与星系所发出的意念、思维与精神能量都是圣灵的能力。星球与星系所显明的生命态,都是圣灵的作为与特征。

虚体圣灵所发出的信息与炁息,与实体圣灵所发出的信息与炁息有区别。虚体圣灵所发出的信息与炁息能量是纯阴性能量。实体圣灵所发出的信息与炁息能量,是阴阳合一的能量。纯阴性能量能壮大人的生命原本,阴阳合一的能量能增强人的生命与体质,阳刚之气偏高的人可接收纯阴性的能量,以平衡人体的阴阳,达到壮大人的生命原本之果效。阴气较旺的人可以接收阴阳合一的能量,以平衡人的阴阳,达到壮阳滋阴的目的,从而提高人的身体素质。

人被虚体圣灵的能量充满,人会变得灵通、智慧、高昂的气质、特异的心志等,此等人的身体如同灵附体,但有很高的功能与通达的灵性。

人被实体圣灵的能量充满,人会变得智慧、敏捷、知识、理智、觉悟、庄重、高雅等,此等人的身体是道体,但也有很高的功能与很透彻的灵性。

人若被两种圣灵的能量同时充满,人会成为高尚卓越的伟人。

人接两种能量的方法都是一样,化我为无,让宇宙的能量充满我。用这种方法加上天心地心与我心化合更好。

人、动物、植物的生命——灵魂与鬼魂

人在活着时,身体的一切行为都靠灵魂支配,灵魂是人体的王。人体中的灵魂既是天意的接受者,又是被天意的刑罚者。灵魂受客观的显态世界熏陶,变得越来越肮脏、疾病,从而也丧失了灵性,使自身不能与天意与生命共融相通。灵魂在客观显态世界的麻醉下,自身已丧失了灵性,变成了一个废墟,每一位物质世界观非常深厚的人,灵魂已经成了没有灵性与生命属性的废墟。人的灵性高低,取决于他对物质世界与生命世界的认识与观念。人若偏重于物质世界,他的灵性与生命质量就肯定低,他的灵魂必定肮脏与疾病;人若对生命世界认识深刻透彻,他的灵性与生命质量就肯定高,他的灵魂也必定清洁与健康。

人的灵魂过于肮脏与疾病,人就会死。人死了,灵魂离体后就成了鬼魂。鬼魂由于能量低,只能在低层空间轮回修炼,并要蒙受许多苦,能量太低的,被消化成灵气,不得超生。鬼魂要清洗自己的肮脏污秽,必须要借着人与法师的体才能实现。鬼魂附体有两大目的,一是清洗自身的肮脏污秽,二是补充自身的生命能量。鬼魂附在一般人的身体,只能补充一定的能量,但达不到清洁的目的。鬼魂除非附在高级法师的体上,才能达到清洗的目的。鬼魂若得不到洁净,再修能量也是上不去的。鬼魂过洁净这一关是很痛苦的,鬼魂进入法师的体,也等于是上刀山下火海,一不小心就要被分解炼化。鬼魂若不进法师的体,在静海里清洁过关,也同样是上刀山下火海,稍不小心,就要被静海溶化。鬼魂若不过清洗这一关,始终是鬼魂,永世不得超生。鬼魂附体以后,补充一点生命能量,以备过关。鬼魂过洁净关,难上加难,等于是第二次的死。鬼魂要免去这一关,除非生前刻苦修炼,消除灵魂里的肮脏污秽与杂质,升华自身的能量。灵魂若能在生前能修上七级能量,死后也就不变鬼。

人要修上七级能量,按照天地人合法修,有半年时间就够了。修天地人合法,是最佳途径。但这个法要教人生前就死掉自我,与天地的生命融为一体。人生要死掉自我,也是比较困难的。因为自我是私,人人都爱私,谁又舍得丢掉这个“宝贝”呢?人若铲除了得失观念,自私就会死掉。自私只要一死,人就自然了,想死也死不成。

灵魂与鬼魂的差别,灵魂是有躯壳的意识体,鬼魂是无躯壳的意识体。灵魂与鬼魂同属于一个意识体。灵魂的意识不洁净,鬼魂的意识一样不洁净。人的意识洁净了,灵魂也就洁净了。灵魂洁净了,人死也不会变鬼,你将会升华至月球,进入清凉的能量世界。

灵魂有意念与思维,灵魂所发出的意念能量,是一种信息能量。灵魂所发出的思维能量,是一种波能量。灵魂所发出的信息与思维波都是生命的能量。人的意念与思维都是消耗生命能量的,人要固本守舍,就必须控制意念与思维。

灵魂有精神,灵魂的精神是一种炁息能量。灵魂通过喜怒哀乐释放精神能量。灵魂释放的精神能量随着意念的拨动,产生炁息能力,这种能力可造成紧张、恐怖、沉闷、和气、轻松、奔放、舒服、清馨、镇静、庄严、活泼、舒畅、明快的气氛。人的意念怎样拨动气息,气息就产生什么样的效应。所以当人的心情好时,发出的意念就和善,所产生的气场也就适应人的心理。

人所发出的信息与炁息都是自己的生命能量。人所发出的信息与炁息受意念指使,产生相应的能量反应。这个能量反应包括了正反两种效应。正反效应的宗因,来自于人的一个善意或恶意。人出于善意,能量效应就好;人出于恶意,能量效应就坏。

一位气功师或一位法师,他的心术正派,气宇长阔,明心见性,他所发出的气息效应就好,传功授法的效果也好。

动物的灵魂,同样是一种意识体。动物的意识随着身体的消亡而变成鬼魂。动物的鬼魂与人的鬼魂一样,要进行清洗与修炼才能超生。动物的鬼魂通过数千年的修炼后,一样可以升华成仙神(即天使)。动物的鬼魂一样要附体修炼,附在人体可修炼成人的鬼魂。动物鬼魂一般都附在人体上修炼,只是极少数附在动物体上修炼。动物鬼魂附体以后,人与动物就生病了,这种病是用医药治不好的,他们除非修法,别无它路。患附体病的人,只要一修法,鬼人双修,事半功倍,会收到意想不到的效果。附体病,也就是疑难杂症。

动物的灵魂与鬼魂都有意念与思维,它们也会发出信息能量。动物的鬼魂与灵魂都有精神,它们也会发出炁息能量。动物灵魂与鬼魂的炁息能量也随动物意念的拨动,产生动物生命能量炁息场。人生活在这种动物炁息场里,若动物遭到人的伤害。动物会发出一种煞气,致使人生病。

动物的鬼魂会找伤害他的人算账。人若伤害了高能量动物或伤害动物过多,人会得附体病或遭祸患。

植物有生命,植物的生命也在不断地运动。植物生命的内部运行,形成了植物的新陈代谢、吐故纳新。

植物的生命与水化合,形成生命水。植物的生命与炁化合,形成生命气息。植物靠着生命水和生命气息生存。植物死了,也就是断水断气。人们可以观察到,植物体内的水分是很多的,而水分充满了全体,无处不有;植物体内的炁,也是很多的也充满了全体,无处不有。植物的生命与水和炁化合,产生物质的生命水和生命炁。植物的生命水,管分解矿物元素,溶化气息能量。植物的生命炁,管释放与吸收气息能量。植物活着时每时每刻都在吸水吸气,化矿物质与化气息物质。

植物转缘,就是用生命水和生命炁来实现的。以根转缘的植物,它把生命水和生命炁回缩到根上,只要有根在,自己的生命就可以继延。以根继延生命的植物,称之为根系宿命植物。根系宿命植物很多,草本的木本的都有。以茎继延生命的植物,它把生命水和生命炁回缩到茎上,只要茎在,生命就可继延。以籽实继延生命的植物,它把生命水和生命炁回缩到种子里,只要有种籽在,生命就不会灭绝。

植物的生命水和生命炁是真水与真炁,这种水和炁是以能量的形态存在,肉眼是看不到的。植物的生存,就靠着这个能量促使它有活力,能新陈代谢、吐故纳新,能掌握气候与风雨时令,能开花结实,能长粗长大,能生态匀称平衡,能抗拒恶劣的因素等。

当植物被彻底根除与毁灭时,它的生命就离体而去了。植物的生命离体以后,再也不会转缘成植物。它去到了很遥远的宇宙意念世界,以生命能量的形式存留下来。植物的灵魂是不在低层空间弥留的,它的归宿是宇宙的皮肤层空间世界。宇宙的皮肤是由灵魂与意念构成的。

植物的灵魂,质量特别小,它比轻气体还轻得多。

植物的药用,也就是用的植物的命水与命炁。用植物的生命来帮助人的生命克服疾病。

实际上,人弄错了,人把植物的身体喝了吃了,是喝吃不了植物的生命的,人把植物弄死,只得到了它的一具尸体,它的生命早跑了。所以,人吃喝植物,最终也没有壮大生命与健康身体。人可以采用新方法与植物和谐。

人与植物和谐,首先要与植物的生命和谐。人可用和气慈爱的心对待植物,把它们想成有生命的物体,并用心意沟通它们的生命。我爱植物,我的生命与你们的生命合一。

人用此种方法,可以沟通植物的生命,并可汇聚植物的生命能量,达到治病健身、补充营养的果效。

植物的生命不可伤害。

人对植物残忍的毁灭时,要受到严厉的惩罚。当然,收割庄稼与菜蔬等,并不是毁灭植物。砍伐森林、纵火烧山、践踏花草等,都属伤害植物的行径。

植物的生命被迫离体后,它不存在修炼与转世的环节,它要升华至宇宙的皮肤层,和意念与灵魂世界化合。所以植物死后,不存在做鬼这一关。植物不做鬼,也是有依据的,因为植物生前不存在客观行为场,它只有一个主观行为场。(客观行为场是指物体在世界中的彼此行为的交替与干扰所形成的一个范围。)但植物不存在交往与彼此干扰。植物没有这个行为场,也就不存在行为意识。物体当不存在行为意识时,做鬼的条件就不具备。

凡是有行为意识的生物,都存在做鬼的条件。淡化生物的行为意识,是消除做鬼的因素之一。

人修炼人性时,讲究修无为大道,就是淡化自身的行为意识。为什么要淡化人的行为意识呢?因为人的意识私小、主观、片面,人越是充满自身行为的欲望,行为就越是危害彼此,这样的行为也就显得毫无意义。人的意识不完善,行为越多,罪恶就越多。人的错误行为,不是在给自己造福,反而是在给自己造罪。

人淡化自己的意识,多顺应天意,和谐自然的生存,死后也不变鬼。

人与动物生前若不修行,死后必然成鬼。

人与动物,合天合地的生存,必然会有永生。

 

对于生命的研究远远不止与——生命的破译,还有智慧在后头。

为什么人会这样度过自己的生命呢?原因可分为以下三条;

第一条,人的始祖把人生的生命规律,生命法与生命原理弄忘了,他自己都不知道,怎能传给后人呢?

第二条,人的后来生命规律、生命法与生命原理都是靠人自身一点一点悟的,实践的,人悟出来的生命规律、生命法与生命原理是很凌乱的,也很不全面。人靠着这些凌乱的,不全面的生命规律、生命法、生命原理而活,总达不到完善人身的目的。

第三条,人类的生命规律、生命法与生命原理的浩繁紊乱。人生活在浩繁紊乱的生命法、生命规律与生命原理中犹如进入了迷茫的雾海,分不清哪是真,哪是假。人错的在行,对的也在行;真的在用,假的也在用;越生活越迷茫,越多越混乱;历史越长,千丝万缕越理不顺。

综观以上三条,人生要获得新生就必须先有一个完备的生命规律、生命法与生命原理。

 

作于:5/3/2014 3:30:24 PM·北京爱的驿站   编撰人:天中儒人 校对人:胡金缘

 

看看公务员考试时所能够知道的都是哪些复杂、肤浅、不着边际的、大量的虚空瞎说?

公务员是人——毋庸置疑

公务员是活人——毋庸置疑

公务员是活人就是有生命的人——毋庸置疑

公务员不论是逝世还是英年早逝都是死人——毋庸置疑

死人是生命离去了——毋庸置疑

既然公务员是有生命的人,那么什么是生命?不知道!——毋庸置疑

考试题中只字未提“生命”的概念,不是资格考试人的无能连他都不知——毋庸置疑

摘自:WWW

 

各种唯物主义和唯心主义的区别及经典观点

一、唯物主义和唯心主义根本观点的分歧,

是围绕物质和意识的关系问题而形成的。

承认意识第一就是唯心主义,承认物质第一就是唯物主义。

二、唯物主义的发展经历了哪些阶段?

答:发展经历了三个阶段:朴素唯物主义、形而上学(或机械)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

1、古代朴素唯物主义:把具体事物当做世界的本源,就是只相信已经证实的,已经掌握的东西,认为已经证实的东西才是最可信的,不相信没有事实根据的东西。

比如泰勒斯说世界的本源是水之类的。朴素唯物主义说白了就是把世界简单的概括成某物(或某些物)的集合。比如柳宗元的“气说”,希腊的“元素说”,中国古代的“五行说”。

2、形而上学唯物主义(机械唯物主义):看问题静止,僵化,多数将原子分子之类当做世界本源。以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。其极端表现是追求 “永动机”的设计与实现。否认事物运动的内部原因、质的变化和发展的飞跃。也叫机械论。

3.辩证唯物主义(即马克思主义哲学):认为世界是运动着的物质的集合,是发展的, 运动的。代表观点: “否定之否定”是事物与世界发展的根本原因。马克斯、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学,是无产阶级的世界观和方法论。辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的,物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展,存在决定意识,意识反作用于存在。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础,是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。

4、历史唯物主义:马克斯、恩格斯所创立的关于人类社会发展最一般规律的科学,是马克思主义哲学的重要组成部分,是无产阶级的世界观。历史唯物主义认为:社会历史发展具有自身固有的客观规律;社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在;生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。也叫唯物史观。

其它唯物主义

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庸俗唯物主义,把意识直接归结于物质性东西的哲学学说。其特点是取消了意识与物质的区别。19世纪50年代流行于德国。有的提出物质、力和精神是同一个基本原理的不同表现。还有的提出精神性的能力是脑物质的分泌物。法国唯物主义,也称 18世纪法国唯物主义”。主要代表有拉美特利、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫等。他们反对封建统治,提出彻底的无神论思想,肯定物质世界自身的存在,是当时西欧最进步的哲学。但他们的唯物主义基本上是机械论的和形而上学的。

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三、唯心主义

1、主观唯心主义:主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些

主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。因此,在主观唯心主义者看来,主观的精神是

本原的、第一性的,而客观世界的事物则是派生的、第二性的。片面地理解主观唯心主义会

导致唯我论,因为它把世界上的一切事物都看作是个人自我的主观精神的显现和产物,实际上就是认为世界上各种唯物主义和唯心主义的区别及经典观点观精神,也就没有世界上的事物。

2、客观唯心主义:客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

四、经典观点

古代朴素唯物主义的经典观点:

五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土

阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)。

形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)。

气理说:气者,理之依也(王夫之)。

活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。

水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)

近代形而上学唯物主义经典观点:

狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成

培根:万物的基础是原始物质,是基本元素

主观唯心主义的经典观点:

孟子:万物皆备于我

王守仁:心外无物

慧能:心生种种法生,心灭种种法灭

陆象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙

笛卡尔:我思故我在

康德:理性为自然界立法

贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合

休谟:我们的知觉是我们的唯一对象

费希特:世界是自我创造的非我

普罗泰戈拉:人是万物的尺度

叔本华:万物是我们的表象

杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验

客观唯心主义的经典观点:

中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)

柏拉图:理念论

黑格尔:绝对观念论

老子:道生一,一生二,二生三,三生万物

朱熹:理在事先

生活中的客观唯心主义“8”就是发,喜鹊报喜,慧星出现乃不祥之兆,指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运

2014/10/17

发布机关:全球思想家委员会  世界人格教育委员会

执行机构: 致各国、各民、文化、纪检、发改委
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serv01.人格教育五原则浅蓝色字是超链

世界人格教育九大超链系统

serv02.人格教育四标准绿色字为超链

第1卷第2大原则

爱心人格意识教育纲要

2第2大原则

人格线地教育课考计划

3第3大原则

新六园三人格商圈工程

4第4大原则

九合宝活人格潜能银行

5第5大原则

人格教育依法整合典籍
10卷一 10.天地人合319 20卷二 20终身教育和合活 30卷三 30天地人合商业法 40卷四 40九合宝潜能银行

50卷五

50合文化规范法典
11第1原则 伟大使命国家人格教育 21第1原则 世界人格教育九年计划 31第1原则 创11.1万新生命人工程 41第1原则 银行储财改储永活能量 51第1原则 按天地人合者修改宪章
12第2原则 申请新生命人受爱保护 22第2原则 一盒德约成果投资落地 32第2原则 微球博鳌信数德商体系 42第2原则 人格全息能量卡潜银行 52第2原则 生命微观软件物心文化
13第3原则 用爱的法宝定百年计划 23第3原则 人格初中高级教育课程 33第3原则 地区及京津唐六市布局 43第3原则 财力转化能量规范面值 53第3原则 普及爱的五原则四标准
14第4原则 11万新生命人伟大使命 24第4原则 人格初中高级特级考试 34第4原则 天地人合园选址圆明园 44第4原则 人各取所需爱心九合宝 54第4原则 创编《天地人合辞典》
15第5原则 天地人合世界人格教育 25第5原则 国家人格教育干系万千 35第5原则 创国家新生命商业中心 45第5原则 天地人合主导金融体系 55第5原则 爱合智慧百年一法天下
6第6大标准 制定爱合人格分层标准 7第7大标准 管卡制卡机构通用标准 8第8大标准 官民学费考岗一的标准 9第9大标准 一的人格标准一法天下
60卷六 60爱合人格分层制 70卷七 70管卡制卡机构通 80卷八 80官民贫富七巧板 90卷九 90宪章合能脑软件
61第一标准 制定终身人格机构标准 71第一标准 管卡机构潜能人格标准 81第一标准 官民贫富差付学费标准 91第一标准 九九机构设定改宪标准
62第二标准 制定人格金融机构标准 72第二标准 制定人格全息能量卡号 82第二标准 官民贫富隐显考试标准 92第二标准 人格教育输出文化标准
63第三标准 制定监督人格机构标准 73第三标准 天赋人格智慧各异模块 83第三标准 潜能时代持证上岗标准 93第三标准 爱心教育五负转正能量
64第四标准 制定法师机构人格标准 74第四标准 人格全息能量卡通世界 84第四标准 世界人格考试一的标准 94第四标准 人格教育商学金融标准

天地人合

清华大学清新工程

中华人民共和国教育部中国人生科学学会

中华人民共和国教育部中国国家人格教育专业委员会

中国·北京·海淀·香山·88号·上源博大·西楼16-1·爱的驿站

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人类文明接近“极点”善恶有报厚德留存·宇宙道化逼变反转合一·无论是人类、国家还是个人·靠天地人合拯救概莫能外

公开向下列组织发布:联合国教科文组织、二十国国府、相关国际组织、跨国企业、国际教育机构

思想来源:天地人合·全球思想家委员会编辑·世界人格教育委员会执行

2014 年 04 月22日4时0:0启始 网站计· ·统计 

人格教育纲要编辑机构:世界人格教育委员会

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QQ:214031312

九大机构

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